<?xml version="1.0"?>
<rss xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" version="2.0"><channel><atom:link href="https://incera.blogia.com/feed.xml" rel="self" type="application/rss+xml"/><title>incera</title><description/><link>https://incera.blogia.com</link><language>es</language><lastBuildDate>Sun, 10 Dec 2023 12:02:20 +0000</lastBuildDate><generator>Blogia</generator><item><title>contexto Plat&#xF3;n</title><link>https://incera.blogia.com/2010/102501-contexto-platon.php</link><guid isPermaLink="true">https://incera.blogia.com/2010/102501-contexto-platon.php</guid><description><![CDATA[<p><a href="http://filobachillerato.blogspot.com/">contexto</a></p>]]></description><pubDate>Mon, 25 Oct 2010 13:14:00 +0000</pubDate></item><item><title>sostenibilidade</title><link>https://incera.blogia.com/2010/101301-sostenibilidade.php</link><guid isPermaLink="true">https://incera.blogia.com/2010/101301-sostenibilidade.php</guid><description><![CDATA[<p><a href="http://www.youtube.com/watch?v=x5NVqDPYKjg">sostenibilidade</a></p><p>historia das cousas<img src="/es.123rf.com" border="0" /><img src="/es.123rf.com" border="0" alt="Tama&ntilde;o:	400 &times; 400 Tipo:	23KB JPG " />&#65279;&#65279;&#65279;</p>]]></description><pubDate>Wed, 13 Oct 2010 20:50:00 +0000</pubDate></item><item><title>MATRIX</title><link>https://incera.blogia.com/2009/031602-matrix.php</link><guid isPermaLink="true">https://incera.blogia.com/2009/031602-matrix.php</guid><description><![CDATA[Existen dous mundos paralelos.Un deles é no que vivimos cada día,pero hai outro que se atopa detrás MATRIX unha matriz numérica nun ordenador.A vida diaria é soño.A verdadeira realidade é Matrix.Neo está buscando a verdadeira realidade.<br />Todos os homes somos como Neo  desexamos coñecer:<br />Podese atopar a verdade sobre o noso mundo sobre a  nosa existencia?<br />lee este diálogo de Matrix a que che recorda?<br />-Que es un escravo,Neo.Igual que os demáis naciches en cautiverio;naciches no cárcere que non podes saborear,nin cheirar, nin tocar;unha prisión para a túa mente.Esta é a túa derradeira oportunidade.Despois xa non poderás voltar para atrás.Si tomas a pastilla azul fin da historia,despertarás na túa cama e creerás o queiras creer.Si tomas a pastilla vermella quedaraste no pais das maravillas e eu enseñareiche ata donde chega a madrigueira do coello.<br /> NA PAXINA PRINCIPAL EN ENLACES PODES VER MATRIX]]></description><pubDate>Mon, 16 Mar 2009 20:14:00 +0000</pubDate></item><item><title>EL SHOW DE TRUMAN</title><link>https://incera.blogia.com/2009/031601-el-show-de-truman.php</link><guid isPermaLink="true">https://incera.blogia.com/2009/031601-el-show-de-truman.php</guid><description><![CDATA[<p>Truman vive nun xigantesco plat&oacute; de televisi&oacute;n,todo o que o rodea &eacute; falso s&oacute; son actores de unha serie de televisi&oacute;n.Pero un d&iacute;a empeza a dudar.</p><p>Qu&eacute; &eacute; preferible vivir na ignorancia feliz&nbsp;ou co&ntilde;ecer a cruda realidade?</p><p>Ti crees que&nbsp; a televisi&oacute;n,a publicidade, a propaganda,os pol&iacute;ticos, os periodistas, axudanos a co&ntilde;ecer a verdade?</p><p>cantos tipos de realidadede se poden establecer na pelicula?</p><p>comparao co mito da caverna de Plat&oacute;n</p><p>para ver a pelicula vai a ENLACES na paxina principal</p>]]></description><pubDate>Mon, 16 Mar 2009 19:30:00 +0000</pubDate></item><item><title>O MITO DA CAVERNA</title><link>https://incera.blogia.com/2009/030902-o-mito-da-caverna.php</link><guid isPermaLink="true">https://incera.blogia.com/2009/030902-o-mito-da-caverna.php</guid><description><![CDATA[<p><img src="https://incera.blogia.com/upload/externo-c06ea0962cc18d8901c9be8063f27d44.jpg" border="0" width="359" height="147" />&nbsp;DESPOIS DE VER O SEGUINTE VIDEO</p><p><a href="http://www.youtube.com/watch?v=nxVwsKNv08Q">http://www.youtube.com/watch?v=nxVwsKNv08Q</a></p><p>ESTABLECE TODAS AS RELACI&Oacute;NS QUE SE CHE OCORREN ENTRE A SITUACI&Oacute;N DOS PRISIONEIROS DE PLAT&Oacute;N E OS HUMANOS DE MATRIX</p>]]></description><pubDate>Mon, 09 Mar 2009 13:29:00 +0000</pubDate></item><item><title>A CENICIENTA QUE NON QUER&#xCD;A COMER PERDICES</title><link>https://incera.blogia.com/2009/030901-a-cenicienta-que-non-queria-comer-perdices.php</link><guid isPermaLink="true">https://incera.blogia.com/2009/030901-a-cenicienta-que-non-queria-comer-perdices.php</guid><description><![CDATA[<p>LEE O CONTO DE NURIA L&Oacute;PEZ SALAMERO E MYRIAN CAMEROS SIERRA</p><p><a href="http://www.scribd.com/doc/11472326/Nuestro-Cuento">http://www.scribd.com/doc/11472326/Nuestro-Cuento</a></p><p>AS&nbsp; MULLERES SON FR&Aacute;XILES,DOCES,INXENUAS, NAMORADIZAS,CONFIADAS,E ESPERAN SEMPRE O PR&Iacute;NCIPE AZUL QUE AS FAGA FELICES?</p><p>RECOLLE ANUNCIOS PUBLICITARIOS NOS QUE SE REFLEXE ESTE ESTEREOTIPO.&nbsp;&nbsp;</p><p><img src="https://incera.blogia.com/upload/externo-ac1ece0bd13ed8b916bd111c489f671a.jpg" border="0" /></p>]]></description><pubDate>Mon, 09 Mar 2009 12:52:00 +0000</pubDate></item><item><title>WEB QUEST ANTIGONA</title><link>https://incera.blogia.com/2009/030601-web-quest-antigona.php</link><guid isPermaLink="true">https://incera.blogia.com/2009/030601-web-quest-antigona.php</guid><description><![CDATA[<p>PARA FILOSOF&Iacute;A DO DEREITO</p><p><a href="http://docs.google.com/Doc?id=dcxpb7h7_20dmm6999g">http://docs.google.com/Doc?id=dcxpb7h7_20dmm6999g</a></p><p>&nbsp;</p>]]></description><pubDate>Fri, 06 Mar 2009 21:31:00 +0000</pubDate></item><item><title/><link>https://incera.blogia.com/2009/030501.php</link><guid isPermaLink="true">https://incera.blogia.com/2009/030501.php</guid><description><![CDATA[<p><img src="https://incera.blogia.com/upload/externo-b7ea27254ded19c2e61febef1aacd8d9.gif" border="0" hspace="30" width="84" height="49" /></p>]]></description><pubDate>Thu, 05 Mar 2009 14:29:00 +0000</pubDate></item><item><title>TEOR&#xCD;A DA EVOLUCI&#xD3;N</title><link>https://incera.blogia.com/2008/092801-teoria-da-evolucion.php</link><guid isPermaLink="true">https://incera.blogia.com/2008/092801-teoria-da-evolucion.php</guid><description><![CDATA[<p><img src="https://incera.blogia.com/upload/externo-d9f78a815eb761f122e6cabfd6855df3.jpg" border="0" />Para ver o desenrolo pica en este <a href="http://docs.google.com/Present?docid=dcxpb7h7_0cmsbvgfm&amp;skipauth=true">enlace</a></p>]]></description><pubDate>Sun, 28 Sep 2008 20:03:00 +0000</pubDate></item><item><title>o traballo</title><link>https://incera.blogia.com/2008/052201-o-traballo.php</link><guid isPermaLink="true">https://incera.blogia.com/2008/052201-o-traballo.php</guid><description><![CDATA[<p><img src="https://incera.blogia.com/upload/externo-8940bedfed9820104692c5e5df254cc3.jpg" border="0" width="267" height="148" /></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Times New Roman;"><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Max_Weber">Max <span style="mso-spacerun: yes;">&nbsp;</span>Weber</a> no seu ensaio<em> A &eacute;tica protestante e o esp&iacute;ritu do capitalismo </em>que foi o inicio dun traballo sobre la sociolog&iacute;a da relixi&oacute;n. Weber argumentou que o cat&oacute;lico sabe que trala confesi&oacute;n t&oacute;dolos seus pecados ser&aacute;n perdoados. Pero &iquest;como o sabe un protestante que non se confesa mais que con Deus? Pois buscando os signos da gracia en outras facetas da vida como &eacute; o &eacute;xito profesional, que lle proporciona a seguridade<span style="mso-spacerun: yes;">&nbsp; </span>de saberse entre os elexidos.</span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">lee o seguinte artigo de <a href="http://www.elpais.com/articulo/opinion/Religion/trabajo/sufrimiento/elpepiopi/20080520elpepiopi_4/Tes">Ignacio Sotelo</a>&nbsp;e despois podes ver o video de "<a href="http://video.google.es/videosearch?q=quien+se+llevo+mi+queso&amp;hl=es&amp;sitesearch=">quen se levou o meu queixo</a>" picando aqui</span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Busca alg&uacute;n exemplo na actualidade dos xornais sobre a diferencia entre a &eacute;tica calvinista e a cat&oacute;lica</span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">&iquest;atopas algunha relaci&oacute;n entre as crenzas protestantes e a crenza da man invisible de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Adam_Smith">Adam Smith?</a></span></p>]]></description><pubDate>Thu, 22 May 2008 12:00:00 +0000</pubDate></item><item><title>A lexitimidade do poder</title><link>https://incera.blogia.com/2008/050801-a-lexitimidade-do-poder.php</link><guid isPermaLink="true">https://incera.blogia.com/2008/050801-a-lexitimidade-do-poder.php</guid><description><![CDATA[<p><img src="https://incera.blogia.com/upload/externo-5647a59d62aa8f424f3fd61e2e0117cd.jpg" border="0" width="105" height="150" />&nbsp;<span style="color: #800000;">ETIENNE DE LA BO&Eacute;TIE </span></p><p><span style="color: #800000;">&iquest;C&oacute;mo &eacute; posible que tantos se sometan voluntariamente a vontade de uns poucos ?</span></p><p><span style="color: #800000;">&iquest;C&oacute;mo &eacute; posible que incluso loiten pola s&uacute;a servidume como si se tratara da s&uacute;a salvaci&oacute;n?</span></p><p><span style="color: #800000;">&iquest;Por qu&eacute; perder o don da liberdade?.Estas preguntas se facia con 18 anos.&nbsp;<a href="http://www.temakel.com/texolabotie.htm">para saber m&aacute;is pincha aqui</a></span></p><p><span style="color: #800000;">contesta ti as seguintes:</span></p><p><span style="color: #800000;">&iquest;En que se diferencia&nbsp; a s&uacute;a concepci&oacute;n do poder da de Hobbes?</span></p><p><span style="color: #800000;">&iquest;Qu&eacute; &eacute; a resistencia pasiva ou insumisi&oacute;n?&iquest;E a desobediencia civil?</span></p><p><span style="color: #800000;"></span></p>]]></description><pubDate>Thu, 08 May 2008 09:41:00 +0000</pubDate></item><item><title>JULIEN DE LA METTRIE  (1709-1751)</title><link>https://incera.blogia.com/2008/042402-julien-de-la-mettrie-1709-1751-.php</link><guid isPermaLink="true">https://incera.blogia.com/2008/042402-julien-de-la-mettrie-1709-1751-.php</guid><description><![CDATA[<blockquote><p><span style="font-size: x-small; font-family: arial,helvetica,sans-serif;"></span></p></blockquote><p><img src="https://incera.blogia.com/upload/externo-b825ebe8e3a97e94d7c6ea20dd95fbdc.jpg" border="0" width="170" height="230" /></p><p style="text-align: left;"><span style="font-size: x-small;">Nega a existencia de Deus e da alma,reduce t&oacute;dalas manifestaci&oacute;ns do real</span><span style="font-size: x-small;">&nbsp;a combinaci&oacute;ns da materia,morre de unha indixesti&oacute;n de pat&eacute;.</span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-size: x-small;">Este filos&oacute;fo podeche resultar quizas m&aacute;is interesante, que outros que damos no programa.</span></p><blockquote><p style="text-align: left;"><span class="texte"><span style="color: #ff6600;">A pesar de todas estas prerrogativas do home sobre os animais, &eacute; facerlle un honor colocalo na mesma clase. Porque o certo &eacute; que, ata determinada idade, &eacute; m&aacute;is animal que eles por ter menos instinto ao nacer. </span></span></p><p style="text-align: left;"><span class="texte">siqueres saber mais <a href="http://images.google.es/imgres?imgurl=https://incera.blogia.com/upload/externo-b825ebe8e3a97e94d7c6ea20dd95fbdc.jpg&amp;imgrefurl=http://www.nodulo.org/ec/2003/n012p18.htm&amp;h=230&amp;w=170&amp;sz=9&amp;hl=es&amp;start=2&amp;um=1&amp;tbnid=bABaImTB4CGzwM:&amp;tbnh=108&amp;tbnw=80&amp;prev=/images%3Fq%3Djulien%2Bde%2Bla%2Bmettrie%26um%3D1%26hl%3Des%26sa%3DN">pincha aqui</a></span></p></blockquote>]]></description><pubDate>Thu, 24 Apr 2008 14:25:00 +0000</pubDate></item><item><title>a teor&#xED;a do caos e Vitigudino</title><link>https://incera.blogia.com/2008/042401-a-teoria-do-caos-e-vitigudino.php</link><guid isPermaLink="true">https://incera.blogia.com/2008/042401-a-teoria-do-caos-e-vitigudino.php</guid><description><![CDATA[<p>&nbsp;</p><p>si non sabes como se pode falar na clase e acabar casado en Vitigudino <a href="http://www.antroposmoderno.com/antro-articulo.php?id_articulo=152">pincha aqui</a></p><p>lee unha <a href="http://www.elpais.com/articulo/sociedad/Muere/90/anos/Edward/Lorenz/padre/teoria/caos/elpepusoc/20080417elpepusoc_3/Tes">noticia </a>do pais</p>]]></description><pubDate>Thu, 24 Apr 2008 14:03:00 +0000</pubDate></item><item><title>NATUREZA E CULTURA</title><link>https://incera.blogia.com/2008/041701-natureza-e-cultura.php</link><guid isPermaLink="true">https://incera.blogia.com/2008/041701-natureza-e-cultura.php</guid><description><![CDATA[<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><span style="color: #cc3366; font-family: Verdana;"><span style="color: #cc3366; font-family: Verdana;"><img src="https://incera.blogia.com/upload/externo-88604970a18139cf5223c1aae765014f.jpg" border="0" />Somos salvaxes ou civilizados por natureza? &iquest;Cres que hai culturas superiores a outras? &iquest;Hai algunha base para defender semellante posici&oacute;n? &iquest;Que filos&oacute;fo co&ntilde;eces que defenda&nbsp;como ideal vivir conforme a <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Naturaleza">natureza</a>? si queres ver a pelicula&nbsp;"los dioses deben estar locos"</span></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><span style="color: #cc3366; font-family: Verdana;"><a href="http://es.youtube.com/results?search_query=los+dioses+deben+estar+locos&amp;search_type=">pincha aqui</a></span></p>]]></description><pubDate>Thu, 17 Apr 2008 13:20:00 +0000</pubDate></item><item><title>Descartes e o xenio maligno</title><link>https://incera.blogia.com/2008/031302-descartes-e-o-xenio-maligno.php</link><guid isPermaLink="true">https://incera.blogia.com/2008/031302-descartes-e-o-xenio-maligno.php</guid><description><![CDATA[<p><span style="color: #800000;">Descartes no seu proceso da <a href="http://gl.wikipedia.org/wiki/D%C3%BAbida">dubida </a>chega dudar das matemáticas, facendo unha hipotese do" xenio maligno":</span></p><blockquote><p> <img src="https://incera.blogia.com/upload/externo-2350aab8ad63096f065a9eea92b8a67f.jpg" border="0" width="225" height="228" /></p><p>Aínda así, parece que hai algúns coñecementos dos que razoabelmente non podo dubidar, como os coñecementos matemáticos. Sen embargo Descartes expón a posibilidade de que o mesmo Deus que me creou puidéseme crear de tal maneira que cando xulgo que 2+2 = 4 estéame equivocando; é un feito que, ás veces, permite que me equivoque, polo que podería permitir que me equivocase sempre, incluso cando xulgo de verdades tan "evidentes" como as verdades matemáticas. Nese caso todos os meus coñecementos serían dubidosos e, polo tanto, segundo o criterio estabelecido, deberían ser considerados todos falsos.</p><p>Sen embargo, xa que a posibilidade anterior pode parecerlle ofensiva aos crentes, Descartes expón outra opción: a de que exista un xenio malvado que estea intervindo sempre nas miñas operacións mentais de tal forma que faga que tome constantemente o falso por verdadeiro, de modo que sempre me engane. Neste caso, xa que son incapaz de eliminar tal posibilidade, posto que realmente me engano a veces, hei de considerar que todos os meus coñecementos son dubidosos. Así, a dúbida ha de extenderse tamén a todos os coñecementos que non parecen derivar da experiencia.</p><p><span style="color: #800000;">podes ver un video relacionado <a href="http://es.youtube.com/watch?v=_SHkomYRHMk">pincha aqui</a></span></p></blockquote>]]></description><pubDate>Thu, 13 Mar 2008 16:00:00 +0000</pubDate></item><item><title>O MEDIDOR DA ABIDUEIRA</title><link>https://incera.blogia.com/2008/022801-o-medidor-da-abidueira.php</link><guid isPermaLink="true">https://incera.blogia.com/2008/022801-o-medidor-da-abidueira.php</guid><description><![CDATA[&nbsp;&nbsp;&nbsp; L<img src="https://incera.blogia.com/upload/externo-bf27ab02c9585b3968dc12eeb036b144.gif" border="0" width="239" height="201" />a Biston betularia, o mariposa del abedul es un lepid&oacute;ptero nocturno que durante el d&iacute;a descansa en las ramas o troncos de los &aacute;rboles cubiertos de l&iacute;quenes de color gris&aacute;ceo. El color blanco sucio de las alas contribuye a que sean confundidas con la base sobre la que se posan. <br /><br />A mediados del siglo XIX comenzaron a observarse cada vez m&aacute;s ejemplares de color oscuro (mel&aacute;nicas), que fueron denominados por los coleccionistas como "carbonarias". en 1948 se descubr&iacute;a el primer ejemplar cerca de Manchester y en 1895 el 95% de todas las mariposas de abedul eran de la variedad carbonaria. Tres a&ntilde;os m&aacute;s tarde, la proporci&oacute;n ya llegaba al 99%. A este proceso, no exclusivo de esta especie (afecta a unaas 200), sino que aparece en muchas especies de lepid&oacute;pteros de zonas urbanas (el fen&oacute;meno de la carbonaria tambi&eacute;n se ha observado en Westfalia y en las inmediaciones de Hamburgo), incluso antes de la revoluci&oacute;n industrial, se la ha llamado melanismo industrial. (Informaci&oacute;n mucho m&aacute;s detallada e, incre&iacute;blemente, en espa&ntilde;ol, la tienes en la Sociedad Entomol&oacute;gica de Arag&oacute;n). <br /><br />Por aquella &eacute;poca se dio un curioso paralelismo: las mariposas mel&aacute;nicas aparec&iacute;an s&oacute;lo en las zonas donde se hab&iacute;a asentado industria pesada. Actualmente, en el norte y suroeste de Inglaterra sigue d&aacute;ndose un 100% de variedades de color claro. &iquest;Cu&aacute;l es la relaci&oacute;n entre un suceso y otro? <br /><br />El investigador ingl&eacute;s H. B. D. Kettlewell, que estudi&oacute; el fen&oacute;meno (1955 y 1956), parti&oacute; de la hip&oacute;tesis de que ya antes del proceso de industrializaci&oacute;n exist&iacute;an formas mel&eacute;nicas, como atestiguan antiguas colecciones de mariposas. &iquest;Por qu&eacute; era precisamente en ese momento cuando comenzaban a predominar? <span style="color: black"></span><p style="margin: 0cm 0cm 12pt" class="MsoNormal">Los ejemplares de color negor que exist&iacute;an antes de la revoluci&oacute;n industrial destacaban tanto sobre el fondo claro de los abedules, que r&aacute;pidamente eran devorados por los p&aacute;jaros. El gen mutado no pod&iacute;a imponerse. <br /><br />El aumento de la contaminaci&oacute;n en los centros industriales ingleses (estudios constatan que se depositaban &iexcl;20 toneladas de holl&iacute;n por kil&oacute;metro cuadrado!) provoc&oacute; un cambio: el oscurecimiento de la corteza de los abedules: ahora eran las mariposas normales, las claras, las que destacaban sobre el fondo y eran devoradas. <br /><br />Si precindimos del concepto de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Evoluci%C3%B3n_biol%C3%B3gica">mutaci&oacute;n</a>, la interpretaci&oacute;n de <a href="http://www.paginasobrefilosofia.com/html/concur14.html">Darwin </a>ser&iacute;a bastante parecida. Pero la cuesti&oacute;n es si esta interpretaci&oacute;n es correcta, si hay alguan otra observaci&oacute;n que permita corroborarla. As&iacute;, se recurri&oacute; a una serie de estudios sobre el tema. </p><ul><li class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: list 36.0pt">Se aliment&oacute; a orugas de mariposas claras con hojas contaminadas de holl&iacute;n y otros residuos industriales. Las mariposas segu&iacute;an siendo claras, de modo que no era la contaminaci&oacute;n la que provocaba el cambio. </li><li class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: list 36.0pt">En los experimentos realizados mediante cruzamientos, la herencia result&oacute; seguir una l&oacute;gica mendeliana (hoy sabemos que las formas t&iacute;pica y carbonaria son dos extremos con varias formas intermedias que reciben el nombre de "insularia", con una herencia que implica cinco alelos en un solo gen). </li></ul><a href="mailto:belenincera@edu.xunta.es"></a>]]></description><pubDate>Thu, 28 Feb 2008 10:03:00 +0000</pubDate></item><item><title>&#xBF;TEN SENTIDO A DOR?</title><link>https://incera.blogia.com/2008/021801-ten-sentido-a-dor-.php</link><guid isPermaLink="true">https://incera.blogia.com/2008/021801-ten-sentido-a-dor-.php</guid><description><![CDATA[<p><a href="http://es.youtube.com/results?search_query=tierras+de+penumbra&amp;search_type="><img src="https://incera.blogia.com/upload/externo-549ee0c0c39bf2c2c1f3c0acb643d673.jpg" border="0" /></a><span style="color: #800000;">&nbsp;Ten sentido a dor? merceu a pena sufrir? ou era mellor non amar e asi non sufrir por haber perdido?</span></p><p><span style="color: #800000;">para ver un fragmento da pelicula pincha nela</span></p>]]></description><pubDate>Mon, 18 Feb 2008 18:29:00 +0000</pubDate></item><item><title>EL SENTIDO DE LA VIDA</title><link>https://incera.blogia.com/2008/021401-el-sentido-de-la-vida.php</link><guid isPermaLink="true">https://incera.blogia.com/2008/021401-el-sentido-de-la-vida.php</guid><description><![CDATA[<p>&nbsp;</p><p>xa que vamos a empezar o tema de Metaf&iacute;sica e para que reflesionedes:<img src="https://incera.blogia.com/upload/externo-ceb081c3ff37af75a77aca4cc1645510.jpg" border="0" /></p><ul type="disc"><li class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: list 36.0pt; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-list: l0 level1 lfo1;"><span style="font-family: Times New Roman;">T&uacute; no eres para m&iacute; todav&iacute;a m&aacute;s que un muchachito igual a otros cien mil muchachitos. Y no te necesito. Tampoco t&uacute; tienes necesidad de m&iacute;. No soy para ti m&aacute;s que un zorro entre otros cien mil zorros semejantes. Pero si me domesticas, entonces tendremos necesidad el uno del otro. T&uacute; ser&aacute;s para m&iacute; &uacute;nico en el mundo, yo ser&eacute; para ti &uacute;nico en el mundo&hellip;&rdquo; </span></li></ul>]]></description><pubDate>Thu, 14 Feb 2008 14:42:00 +0000</pubDate></item><item><title>House  leeu a Descartes?</title><link>https://incera.blogia.com/2008/021101-house-leeu-a-descartes-.php</link><guid isPermaLink="true">https://incera.blogia.com/2008/021101-house-leeu-a-descartes-.php</guid><description><![CDATA[<p><img src="https://incera.blogia.com/upload/externo-f3f42f30a380a6eb9e992093ba8cb993.jpg" border="0" width="320" height="384" />&iquest;C&oacute;mo distiguir o real do irreal? &iquest;<a href="http://video.google.es/videoplay?docid=8645953772408184302&amp;q=house+y+descartes&amp;total=7&amp;start=0&amp;num=10&amp;so=0&amp;type=search&amp;plindex=0&amp;hl=es">C&oacute;mo saber que &eacute; real?</a></p>]]></description><pubDate>Mon, 11 Feb 2008 11:19:00 +0000</pubDate></item><item><title>cazatesouros de matrix</title><link>https://incera.blogia.com/2008/020701-cazatesouros-de-matrix.php</link><guid isPermaLink="true">https://incera.blogia.com/2008/020701-cazatesouros-de-matrix.php</guid><description><![CDATA[<p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal">Caza tesouros</p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><a href="http://www.telecable.es/personales/filomatrix">www.telecable.es/personales/filomatrix</a></p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt -7.5pt" class="MsoNormal"><a href="http://blog.educastur.es/lalechuzaminerva">http://blog.educastur.es/lalechuzaminerva</a></p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal">1.Resume o argumento de Matrix</p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal">2. Resume o argumento do &ldquo;Mito da caverna&rdquo; de Plat&oacute;n.</p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span>&nbsp;</span>3.Compara, buscando as similitudes, do Mito<span>&nbsp; </span>e da pel&iacute;cula.<span>&nbsp; </span></p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal">4.&iquest;Qu&eacute; a duda met&oacute;dica de Descartes? Indica os pasos que sigue Descartes no seu pensamento.</p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal">5.&iquest;Algunha vez tiveches un so&ntilde;o muy real? &iquest;Crees que se pode distinguir o mundo dos sonos da realidade?</p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal">6.&iquest;Quen<span>&nbsp; </span>&eacute; o &ldquo;xenio maligno&rdquo; en Matrix?</p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal">7.&iquest;&Eacute; en &ldquo;el<span>&nbsp; </span>show de Truman&rdquo;?</p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal">http:/blog.educastur.es/educacine200703</p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal">8,Busca o argumento ontoloxico de San Anselmo.</p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal">9.&iquest;C&oacute;mo lle da a volta Smit?</p>&nbsp;&nbsp;]]></description><pubDate>Thu, 07 Feb 2008 09:56:00 +0000</pubDate></item></channel></rss>
